الرئيسية
من هو المثقف ؟
تعد كلمة مثقف بمعناها الاصطلاحي الحالي من التعابير الحديثة التي دخلت لغتنا العربية، فهذه الكلمة لم تكن مألوفة عند العرب القدامى وعبر أزمنتهم المختلفة من جاهلية وإسلامية وكذلك لم تكن متداولة في العصرين العباسي والأموي فلم نجد في كتابات الأولين ما يشير إلى استخدام هذه الكلمة بمعناها المقصود حالياً بل كانوا يستخدمون كلمات بديلة تقترب حيناً وتبتعد أحياناً
يقال هذا مثقف وهذه مثقفة وتلك وزارة ثقافه إذن ...
ما هي الثقافة ؟؟
ومن هو المثقف ؟؟
وما هي المعايير التي بموجبها نقول هذا مثقف وهذه مثقفة ؟؟
هل ان الثقافة تشمل الشعر والقصة والمسرح والرواية وبقية الفنون كما هو الأمر الذي تخصصت به وزارة الثقافة أم إنها أوسع من ذلك وهل ان جميع الأدباء والفنانين هم مثقفون حتما؟؟ الا يوجد رسام أو نحات أو ممثل غير مثقف؟؟
وثمة تساؤل آخر هل ان الثقافه ترتبط بالمستوى الدراسي؟؟ وهل جميع الخريجين هم مثقفون وإذا كان الجواب نعم فمن أي مستوى دراسي تبدأ الثقافة؟؟
وبماذا نصف المثقفين بـ (الثقافه الشفاهيه) او (الثقافه السماعيه)
وإذا كان جميع الأكاديميين هم مثقفون بالضرورة فهل تشمل ذلك الجميع حتى من تخصص بالميكانيك والزراعة واللحام والحدادة أم أن الثقافه تقتصر أكاديمياً لدارسي العلوم الإنسانية حصراً
الواقع يقول أن الكثير من المثقفين والمبدعين في مختلف المجالات لم يحصلوا على مؤهل علمي أو دراسي مثل (الكاتب المصري عباس محمود العقاد والكاتب سلامه موسى و..و..إلخ ) فكيف الحكم في مثل هكذا ظاهرة ؟؟؟ وإذا كان من معاني الثقافه هي تهذيب النفوس والسمو بها نحو الرفعة والرقي الإنساني فان هذا يقتضي منا القول بعدم وجود مثقف عنصري أو طائفي أو فئوي وإذا وجد هكذا إنسان هل يصح لنا بتسميته مثقفاً وهو يمارس في سلوكه أموراً تتنافى مع ما هو متحضر أو إنساني خصوصا وان كلمة مثقف تذهب بأسماعنا الى إنسان نخبوي مثالي، وهل هنالك علاقة بين الإبداع والثقافة ام لكل شيء صفاته ؟؟؟ بعد كل هذا الذي قلته هل نستطيع ان نضع تعريفاً دقيقاً ووصفاً مانعاً جامعاً للثقافه مثلما نستطيع ان نعرّف الطب والهندسة والفلسفة والدين والقانون ولنبدأ بالقول إن الثقافه هي سلوك حضاري ومعرفي راق متوج بفعل إنساني ولا يصح لنا القول بان هنالك ثقافه بلا سلوك
المثقف العربي الذي يحيا في بيئة عربية ليس من الضروري ان يتصرف مثل المثقف الأوربي وبكل الحالات، أريد ان اقول ان المثقف ليس ذلك الإنسان الذي يقرأ كل ما وقعت عليه عيناه دون دراية او تفكير ثم يغير آراءه حسب ما قرأه، ويكون تصرفه بالتالي مناقضاً لما يردد من أقوال، المثقف الحقيقي هو من تكون اقواله متفقةً مع أعماله، وان يكون ايجابياً في تناوله للقضايا المختلفة، وأن لا يردد دائماً ما يسمعه او يقراه
برأيي المتواضع ...المثقف هو الإنسان الذي يقف من أحداث عصره موقفاً ايجابياً ولا يكتفي بالتفرج عليها من بعيد، وهو الذي يهتم بكل جوانب الحياة المتعددة، فليس مثقفا من لم يعرف شيئا عن الأديان وعما أضافته للثقافة من إنجازات كبيرة، وعن نضالات الإنسان من اجل مستقبل أفضل لامكان به للاستغلال، وليس مثقفا من لم يطلع على حوادث التاريخ بمده وجزره، ومعرفة لماذا انتصرنا بالواقعة الفلانية، ولماذا انهزمنا بوقائع غيرها محللاً عوامل الانتصار وعوامل الإخفاق بطريقة متأنية لا اندفاع بها ولا انفعال، وليس مثقفاً من لم يطلع على الثورات الكبرى التي حدثت بمنطقتنا وبالعالم من اجل تحسين ظروف الحياة الى أفضل مما هي عليه
وليس مثقفاً من لم يطلع ولو بشكل بسيط على مساهمات الإنسان في العلوم والفنون والآداب
ولكن الذي نراه الان تجاوزاً كبيراً وتجنيا في إطلاق هذه الكلمة (المثقف) على شخص من الأشخاص لا لشيء الا لأنه يقرا كثيراً وبنهم للآلاف من الكتب ولمذاهب ومدارس متنوعة ثم يتبنى آراءها، فاذا ما تركها الى ما يناقضها من الآراء والأفكار وجداناه يغير قناعاته الأولى ويقلبها رأسا على عقب، فكم من أشخاص رأيناهم ماركسيين لأنهم قد قراوا مؤلفات ماركس ولينين وانجلز، فاذا ما تركوا كتب الماركسية وأبدلوها بكتب الوجودية مثلاً وجدناهم أكثر وجودية من سارتر وساجان وسيمون دي بوفوار، أو يؤمن بقضايا القومية العربية مثلاً لأنه قرأ كتبها ثم يغير قناعاته عندما يقرا كتبا مناقضة لها فهل يجب على الإنسان ان يؤمن بكل ما قراه حتى ان كان متعارضا مع توجهاته ومبادئه، لماذا لا نطلع على المذاهب والنظريات المختلفة ثم ندرسها بتمعن وتأن ونأخذ منها ما يتناسب مع مبادئنا
أريد أن أسمع منكم ... ما برأيكم تعريف المثقف !؟
تعد كلمة مثقف بمعناها الاصطلاحي الحالي من التعابير الحديثة التي دخلت لغتنا العربية، فهذه الكلمة لم تكن مألوفة عند العرب القدامى وعبر أزمنتهم المختلفة من جاهلية وإسلامية وكذلك لم تكن متداولة في العصرين العباسي والأموي فلم نجد في كتابات الأولين ما يشير إلى استخدام هذه الكلمة بمعناها المقصود حالياً بل كانوا يستخدمون كلمات بديلة تقترب حيناً وتبتعد أحياناً
يقال هذا مثقف وهذه مثقفة وتلك وزارة ثقافه إذن ...
ما هي الثقافة ؟؟
ومن هو المثقف ؟؟
وما هي المعايير التي بموجبها نقول هذا مثقف وهذه مثقفة ؟؟
هل ان الثقافة تشمل الشعر والقصة والمسرح والرواية وبقية الفنون كما هو الأمر الذي تخصصت به وزارة الثقافة أم إنها أوسع من ذلك وهل ان جميع الأدباء والفنانين هم مثقفون حتما؟؟ الا يوجد رسام أو نحات أو ممثل غير مثقف؟؟
وثمة تساؤل آخر هل ان الثقافه ترتبط بالمستوى الدراسي؟؟ وهل جميع الخريجين هم مثقفون وإذا كان الجواب نعم فمن أي مستوى دراسي تبدأ الثقافة؟؟
وبماذا نصف المثقفين بـ (الثقافه الشفاهيه) او (الثقافه السماعيه)
وإذا كان جميع الأكاديميين هم مثقفون بالضرورة فهل تشمل ذلك الجميع حتى من تخصص بالميكانيك والزراعة واللحام والحدادة أم أن الثقافه تقتصر أكاديمياً لدارسي العلوم الإنسانية حصراً
الواقع يقول أن الكثير من المثقفين والمبدعين في مختلف المجالات لم يحصلوا على مؤهل علمي أو دراسي مثل (الكاتب المصري عباس محمود العقاد والكاتب سلامه موسى و..و..إلخ ) فكيف الحكم في مثل هكذا ظاهرة ؟؟؟ وإذا كان من معاني الثقافه هي تهذيب النفوس والسمو بها نحو الرفعة والرقي الإنساني فان هذا يقتضي منا القول بعدم وجود مثقف عنصري أو طائفي أو فئوي وإذا وجد هكذا إنسان هل يصح لنا بتسميته مثقفاً وهو يمارس في سلوكه أموراً تتنافى مع ما هو متحضر أو إنساني خصوصا وان كلمة مثقف تذهب بأسماعنا الى إنسان نخبوي مثالي، وهل هنالك علاقة بين الإبداع والثقافة ام لكل شيء صفاته ؟؟؟ بعد كل هذا الذي قلته هل نستطيع ان نضع تعريفاً دقيقاً ووصفاً مانعاً جامعاً للثقافه مثلما نستطيع ان نعرّف الطب والهندسة والفلسفة والدين والقانون ولنبدأ بالقول إن الثقافه هي سلوك حضاري ومعرفي راق متوج بفعل إنساني ولا يصح لنا القول بان هنالك ثقافه بلا سلوك
المثقف العربي الذي يحيا في بيئة عربية ليس من الضروري ان يتصرف مثل المثقف الأوربي وبكل الحالات، أريد ان اقول ان المثقف ليس ذلك الإنسان الذي يقرأ كل ما وقعت عليه عيناه دون دراية او تفكير ثم يغير آراءه حسب ما قرأه، ويكون تصرفه بالتالي مناقضاً لما يردد من أقوال، المثقف الحقيقي هو من تكون اقواله متفقةً مع أعماله، وان يكون ايجابياً في تناوله للقضايا المختلفة، وأن لا يردد دائماً ما يسمعه او يقراه
برأيي المتواضع ...المثقف هو الإنسان الذي يقف من أحداث عصره موقفاً ايجابياً ولا يكتفي بالتفرج عليها من بعيد، وهو الذي يهتم بكل جوانب الحياة المتعددة، فليس مثقفا من لم يعرف شيئا عن الأديان وعما أضافته للثقافة من إنجازات كبيرة، وعن نضالات الإنسان من اجل مستقبل أفضل لامكان به للاستغلال، وليس مثقفا من لم يطلع على حوادث التاريخ بمده وجزره، ومعرفة لماذا انتصرنا بالواقعة الفلانية، ولماذا انهزمنا بوقائع غيرها محللاً عوامل الانتصار وعوامل الإخفاق بطريقة متأنية لا اندفاع بها ولا انفعال، وليس مثقفاً من لم يطلع على الثورات الكبرى التي حدثت بمنطقتنا وبالعالم من اجل تحسين ظروف الحياة الى أفضل مما هي عليه
وليس مثقفاً من لم يطلع ولو بشكل بسيط على مساهمات الإنسان في العلوم والفنون والآداب
ولكن الذي نراه الان تجاوزاً كبيراً وتجنيا في إطلاق هذه الكلمة (المثقف) على شخص من الأشخاص لا لشيء الا لأنه يقرا كثيراً وبنهم للآلاف من الكتب ولمذاهب ومدارس متنوعة ثم يتبنى آراءها، فاذا ما تركها الى ما يناقضها من الآراء والأفكار وجداناه يغير قناعاته الأولى ويقلبها رأسا على عقب، فكم من أشخاص رأيناهم ماركسيين لأنهم قد قراوا مؤلفات ماركس ولينين وانجلز، فاذا ما تركوا كتب الماركسية وأبدلوها بكتب الوجودية مثلاً وجدناهم أكثر وجودية من سارتر وساجان وسيمون دي بوفوار، أو يؤمن بقضايا القومية العربية مثلاً لأنه قرأ كتبها ثم يغير قناعاته عندما يقرا كتبا مناقضة لها فهل يجب على الإنسان ان يؤمن بكل ما قراه حتى ان كان متعارضا مع توجهاته ومبادئه، لماذا لا نطلع على المذاهب والنظريات المختلفة ثم ندرسها بتمعن وتأن ونأخذ منها ما يتناسب مع مبادئنا
أريد أن أسمع منكم ... ما برأيكم تعريف المثقف !؟
المثقف، في نظر إدوارد سعيد، هو المثقف الذي يملك ملكة المعارضة، ملكة رفض الركود، المثقف هو الذي لا يرضى بحالة حتّى يُغَيِّرها، فإذا غيَّرها بدأ يحلم بمواصلة التغيير. فقط في لحظة الإبداع يكون المثقف راضياً، وفي ما عداها، هو غير راضٍ، هو رافض، هو قلق، هو متعطش إلى التغيير. والمثقف، طبقاً لإدوارد سعيد، ليس المثقف في مجال ما، بل المثقف الذي يأخذ موقفاً شمولياً من المجتمع. المثقف يحس إحساساً داخلياً، بأنه هو (وحده!) المسؤول عن الإصلاح، عن التغيير، عن إلغاء الغبن، عن تدمير الظلم، هو صاحب رسالة، وإذا لم يمارسها فإن وجوده يصبح زائداً، أو فائضاً، أو غير ضروري....) 
» هوّارةُ البَربـرُ البَرانِـسُ:07
» هوّارةُ البَربـرُ البَرانِـسُ:06
» هوّارةُ البَربـرُ البَرانِـسُ:05
» هوّارةُ البَربـرُ البَرانِـسُ:04
» هوّارةُ البَربـرُ البَرانِـسُ:03
» هوّارةُ البَربـرُ البَرانِـسُ:02
» هوّارةُ البَربـرُ البَرانِـسُ:01
» توماس اديسون واختراعاته